成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的上產(chǎn)生的，它是激勵(lì)個(gè)體去做自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并努力達(dá)到完善地步的一種（）力量。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要的途徑有利用直接發(fā)生途徑和（）。

遺忘理論有三個(gè)學(xué)說(shuō)，它們是（）、干擾說(shuō)、壓抑說(shuō)。

根據(jù)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值分為正確的和錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)或高尚的和低下的動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間，可以劃分為近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。按動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中的作用的大小分（）和輔助性動(dòng)機(jī)。

動(dòng)機(jī)包括兩個(gè)層次：一是比較原始的三種驅(qū)動(dòng)力：即好奇心、探索與操弄；二是人類特有的成就動(dòng)機(jī)與（）。

和保持相對(duì)的是（）。是指記憶過的內(nèi)容不能恢復(fù)或提取或者產(chǎn)生錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。

韋納指出，多數(shù)情況下，人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個(gè)人的能力、（）、運(yùn)氣、工作任務(wù)難度四個(gè)因素。

生理性動(dòng)機(jī)是與人的生理需要有關(guān)的初級(jí)的原發(fā)性動(dòng)機(jī)、也稱為（），其中饑餓動(dòng)機(jī)、干渴動(dòng)機(jī)是研究得最多的兩種主要的生理性動(dòng)機(jī)。

多伊奇等人提出了（）的概念，他將成就結(jié)構(gòu)理論劃分為三類目標(biāo)結(jié)構(gòu)，即合作、競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)別化。

韋納認(rèn)為個(gè)體對(duì)成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為，的歸因?yàn)榉郑ǎ﹥蓚€(gè)維度。