A.反映人們對“空門”內(nèi)事物的理解
B.表達(dá)人們對“空門”內(nèi)矛盾、不公現(xiàn)象的批判
C.反映人們對俗世現(xiàn)實(shí)的觀察
D.表達(dá)人們對僧俗兩界相通性的看法
E.表達(dá)人們對俗世不公平現(xiàn)象的批判
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A.按生活原貌全景式展示人物的命運(yùn)遭際
B.著意描寫人的精神痛苦,給人以情感沖擊
C.敘述和議論相結(jié)合
D.筆墨多諷刺,嘻笑怒罵,自成一體
E.具有輕松詼諧的喜劇性
A.采用純粹的白描手法來刻畫人物
B.采用細(xì)膩的心理描寫和意識流手法刻畫人物
C.通過性格化的對白、象征、暗示等手法強(qiáng)化喜劇諷刺性主題
D.熔中國傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代的多種藝術(shù)手段于一爐
E.風(fēng)格淳樸,富于幽默感
A.《百合花》
B.《草原上的小路》
C.《女房東》
D.《透明的紅蘿卜》
A.《大淖記事》
B.《棋王》
C.《神鞭》
D.《紅日》
A.1958年
B.1961年
C.1979年
D.1986年
最新試題
“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識形態(tài)宣傳與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強(qiáng)烈的反差與對立、“培養(yǎng)”了他們在()上的一種有意識的悖謬,作為一種“矯枉過正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。
下列屬于師陀散文集的有()。
《圍城》的文化皮片層面主要有()。
傳奇的概念起自對民間敘事文學(xué)的概稱,包括()等藝術(shù)形式。
20世紀(jì)50年代,應(yīng)和著社會主義建設(shè)高潮的到來,郭小川創(chuàng)作了()等詩。
胡風(fēng)在詩界找到的心靈的知音是()。
《黃河?xùn)|流去》中,在水上舉行特殊婚禮的情侶是()。
對倪吾誠形象的描述正確的是()。
張愛玲小說中的“瘋女人”形象主要有()。
1937至1940年,郭小川在八路軍120師359旅工作,在此期間收集了()的素材。