何為科學？試述科學產(chǎn)生的前提與本質(zhì)特征。

吳國盛在《科學的歷程》中寫道“有人說17世紀的牛頓把‘造物主’從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了.19世紀的達爾文又把‘造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了?！辈牧蠌娬{(diào)牛頓和達爾文理論的共同點是（）

“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進行的，而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放?！边@一理論的提出（）

根據(jù)生物進化論可以說猿進化為人。恩格斯又提出另一種說法“勞動創(chuàng)造了人”，人是勞動的產(chǎn)物。能同時解釋這兩種說法的是（）

1919年11月6日，大不列顛皇家學會和倫敦天文皇家學會舉行聯(lián)席會議，會議主席湯姆遜宣布，日食觀測結(jié)果測得星光在太陽附近偏轉(zhuǎn)1.79秒，而愛因斯坦預言的是1.75秒，接近實測時間。據(jù)此可知（）

自然科學內(nèi)爭取獨立而同神學的斗爭中，有兩個突出的事件，一是（），二是（）。

古希臘自然哲學值得注意的知識包括（）、關(guān)于物質(zhì)結(jié)構(gòu)問題、關(guān)于天體系統(tǒng)的模型問題三方面。

伽利略認為，在討論自然界的現(xiàn)象時不應當從(圣經(jīng))的權(quán)威地位出發(fā)，而應當從明智有理性的實驗和必要的演示開始。因為，無論是(圣經(jīng))，還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略（）

何為技術(shù)？試述技術(shù)的產(chǎn)生及其本質(zhì)。

科學與技術(shù)有怎樣的關(guān)系？