美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指（）。

對(duì)于審美對(duì)象的研究，通過藝術(shù)能更好地抓住其（）。

美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的（）。

人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系，而主要有（）。

對(duì)于研究審美活動(dòng)的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問題特別有用的具體方法是（）。

西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的美學(xué)家是（）。

對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。

認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象，并通過它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想，這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法，其突出優(yōu)勢(shì)（）。

我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味，具體反映了（）。

19世紀(jì)俄國著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是（）。