A.必須要有兩個(gè)或兩個(gè)以上的互動(dòng)主體
B.互動(dòng)主體之間必須發(fā)生某種形式的接觸
C.參與互動(dòng)的各方有意識(shí)地考慮行動(dòng)“符號(hào)”所代表的“意義”
D.互動(dòng)主體必須是個(gè)人
E.必須是語(yǔ)言的互動(dòng)
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A.家庭
B.學(xué)校
C.伙伴群體
D.社區(qū)
E.大眾傳媒
A.社會(huì)以人為主體
B.社會(huì)以人們的物質(zhì)生產(chǎn)生活為基礎(chǔ)
C.社會(huì)以人與人的交往為紐帶
D.社會(huì)來(lái)源于自然又不同于自然
E.社會(huì)以文化為內(nèi)涵
A.理解社會(huì)學(xué)
B.社會(huì)行動(dòng)類型
C.社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象
D.個(gè)人與社會(huì)
E.功能分析
A.18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)70年代
B.19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)60年代中期
C.20世紀(jì)60年代后期到現(xiàn)在
D.20世紀(jì)后半葉
A.極端性
B.政治性
C.顛覆性
D.民族性
最新試題
人口金字塔主要包括()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過(guò)程為()
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
從歷史的角度來(lái)看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開(kāi)始有明顯的增加。
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究()
現(xiàn)代化的推展往往是()
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()