問答題簡述集體行為產(chǎn)生的主要社會(huì)條件。
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中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
題型:單項(xiàng)選擇題
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
題型:單項(xiàng)選擇題
哪一項(xiàng)理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
題型:單項(xiàng)選擇題
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播()
題型:單項(xiàng)選擇題
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
題型:單項(xiàng)選擇題
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù),人口學(xué)家稱為()
題型:單項(xiàng)選擇題
()指社會(huì)單位由一變二的過程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
題型:單項(xiàng)選擇題
()指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國財(cái)富增加,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍,國民平均所得增加。
題型:單項(xiàng)選擇題
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群()
題型:單項(xiàng)選擇題
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
題型:單項(xiàng)選擇題