人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

口述史學(xué)的最大缺陷是（）。

史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說法不正確的是（）

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過程。

下列選項(xiàng)中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。