新石器時(shí)代文化遍布（）

文化對(duì)（）的影響最明顯，會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。

下列我國傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中，不屬于三字一句的是（）

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

東晉（）的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。

甲骨文出現(xiàn)的方國近80個(gè)，多數(shù)與商朝有（）關(guān)系。