A.企業(yè)效益低
B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理
C.優(yōu)秀產(chǎn)品少
D.市場認可度低
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A.現(xiàn)代文化
B.黃土文化
C.革命文化
D.綠色文化
A.鼓勵
B.允許
C.反對
D.無態(tài)度
A.300
B.600
C.2000
D.3000
A.農(nóng)家書屋工程
B.送書下鄉(xiāng)工程
C.公共圖書工程
D.農(nóng)村書社工程
A.范圍、頻率和效果
B.范圍
C.頻率
D.效果
最新試題
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
?李亦園先生問費孝通先生:中國人類學研究的重要領(lǐng)域在哪里?費先生強調(diào)了兩點()。
?哪位最早對文化進行明確的定義?()
1988年,費孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。
?費孝通先生在回應李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調(diào)要考慮()。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念,意旨承認原住民族作為市民的社會權(quán)利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學研究理論?()
?費孝通先生在1999年國際人類學民族學中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達到文明之間的共生的理念?()