我們從劉勰的人生觀、文學(xué)觀來推究、考察，其主導(dǎo)思想，應(yīng)該是（）家思想，同時又融進了佛家學(xué)說。

姜太公除了擁有赫赫戰(zhàn)功外，還有軍事著作《》流傳于世。

《》是我國古代流傳下來的最早的一部數(shù)學(xué)著作，是古代勞動人民和數(shù)學(xué)家在長期生產(chǎn)斗爭中運用數(shù)學(xué)知識的結(jié)晶。

孟子承擔(dān)起的一個重要政治使命是重新確立社會統(tǒng)治的秩序，也就是孟子理想中的“（）”。

李清照的詞作，無論內(nèi)容還是風(fēng)格，以（）之亂為界，分為前后兩個時期。

辛詞化用經(jīng)史，兼用俗語，并以（）句法入詞，幽默風(fēng)趣，生動活潑。許多詞作具有議論化、散文化的傾向。

《聊齋志異》中的全部作品大約可分為三類，即：短篇小說、（）和雜記寓言。

何承天制定的《元嘉歷》第一次采用（）來安排歷日，這在當時是一個大膽而可貴的嘗試，對以后天文歷法的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

賈思勰的《（）》是一部規(guī)模宏大、豐富多彩的農(nóng)業(yè)科學(xué)專著。全書共10卷，92篇。

石德發(fā)現(xiàn)了（）、金星在順、逆行轉(zhuǎn)換之間經(jīng)歷了停止不動的現(xiàn)象。33、氾勝之在趙過代田法的基礎(chǔ)上，通過數(shù)十年指導(dǎo)農(nóng)業(yè)的實踐和總結(jié)農(nóng)民經(jīng)驗獨創(chuàng)了一種新型的農(nóng)業(yè)耕作方法——（）法。