A.古代的離婚立法普遍采取專(zhuān)權(quán)離婚主義
B.《漢穆拉比法典》規(guī)定丈夫可以因?yàn)槠拮永速M(fèi)財(cái)產(chǎn)而離棄她
C.在一些穆斯林國(guó)家,丈夫可以連說(shuō)三聲“我要和你離婚”,就可以口頭休妻
D.古希臘和羅馬市民法規(guī)定,丈夫不得隨意離棄妻子,離婚需要得到司掌婚姻的官員同意
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A.我國(guó)自古至今一直奉行可離婚主義,無(wú)別居制度的立法
B.別居不解除婚姻關(guān)系,夫妻雙方間的所有權(quán)利義務(wù)關(guān)系仍然存在
C.別居是離婚的一種緩沖或過(guò)度,不是離婚的一個(gè)法定理由
D.永久別居期間,夫妻雙方不再有互守貞操的義務(wù)
A.當(dāng)代各國(guó)大多采取暫時(shí)別居,且別居期限規(guī)定在一至三年之內(nèi)
B.司法別居是指經(jīng)當(dāng)事人一方申請(qǐng),由仲裁機(jī)構(gòu)裁決而成立的別居
C.協(xié)議別居是指當(dāng)事人雙方通過(guò)訂立別居協(xié)議而形成的別居
D.對(duì)于協(xié)議別居,世界各國(guó)態(tài)度不一,有些國(guó)家贊成,有些國(guó)家反對(duì)
A.就期限而言,可以分為永久別居和暫時(shí)別居
B.當(dāng)前,一些西方國(guó)家仍然保留著別居制度
C.配偶一方通奸是永久別居的理由,但對(duì)方對(duì)配偶的通奸行為表示寬恕的,則無(wú)權(quán)要求別居
D.申請(qǐng)暫時(shí)別居的理由不得是一方對(duì)子女進(jìn)行反宗教性質(zhì)的教育
A.別居是在保留婚姻關(guān)系的前提下免除配偶雙方同居義務(wù)的法律制
B.別居制度產(chǎn)生于中世紀(jì)的歐洲,是基督教禁止離婚主義的產(chǎn)物
C.現(xiàn)在,自由離婚主義已經(jīng)普遍確立,別居制度已經(jīng)被世界各國(guó)放棄
D.別居制度雖然與當(dāng)今的自由離婚主義相悖,但是它也對(duì)婚姻家庭有一定的積極影響
A.離婚以合法婚姻為對(duì)象,婚姻撤銷(xiāo)以欠缺法定要件的違法婚姻為對(duì)象
B.離婚的請(qǐng)求權(quán)人僅限于婚姻當(dāng)事人,婚姻撤銷(xiāo)的請(qǐng)求權(quán)人僅限于無(wú)過(guò)錯(cuò)一方當(dāng)事人
C.離婚只能發(fā)生在配偶雙方生存期間,婚姻撤銷(xiāo)則沒(méi)有時(shí)間限制
D.離婚的法律效力沒(méi)有溯及力,婚姻撤銷(xiāo)的的宣告具有溯及力
最新試題
夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間的哪些財(cái)產(chǎn)屬于共同財(cái)產(chǎn)。
黃老太太有一子一女,兒子中年病故,留有一子,女兒早已出嫁。黃老太太的老伴去世后,兒媳一直照顧她。黃老太太去世后,留下存款2萬(wàn)元和房屋一間。黃老太太的女兒主張兒女兩家平分上述財(cái)產(chǎn)。兒媳認(rèn)為她對(duì)黃老太太盡了主要的贍養(yǎng)義務(wù),應(yīng)當(dāng)多分下列說(shuō)法正確的是()
下列哪份遺囑具有法律效應(yīng)()
簡(jiǎn)述婚姻的無(wú)效與撤銷(xiāo)。
結(jié)婚的要件有哪些。
有下列()情況之一的,才可適用法定繼承
歷史中出現(xiàn)過(guò)哪些結(jié)婚形式。
收養(yǎng)養(yǎng)孫
以下哪一點(diǎn)不是《民法典》草案新增內(nèi)容()
王某早年喪妻,留有二子,王虎和王豹。長(zhǎng)子王虎與鐘曉結(jié)婚,生育二子王青、王山。次子王豹與李玲結(jié)婚,育有一子王牛牛,一女王妞妞。1985年6月9日王虎病逝,鐘曉攜二子改嫁,但仍一直對(duì)公公王某盡主要贍養(yǎng)義務(wù)。1989年11月23日,王豹與王某駕駛汽車(chē)外出旅游,途中汽車(chē)墜入山崖,二人遇難,但無(wú)法確定死亡先后。經(jīng)查,王某有遺產(chǎn)18萬(wàn)元未立遺囑。現(xiàn)鐘曉與李玲為繼承遺產(chǎn)發(fā)生爭(zhēng)議。根據(jù)繼承法原理,李玲最終可分()