A.信守承諾
B.兌現(xiàn)承諾
C.義利合一
D.實事求是
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A、實事求是,求真務(wù)實
B、信守承諾,兌現(xiàn)承諾
C、義利合一,持之以恒
D、腳踏實地,竭盡全力
A、誠信方面的立法嚴(yán)重滯后
B、對失信行為的懲罰不嚴(yán)
C、獎懲機制缺位
D、信用信息缺乏
A、各自獨立
B、相互猜疑
C、相互信任
D、以金錢為唯一目的
A、大公無私
B、唯利是圖
C、急功近利
D、自私自利
A、政務(wù)誠信
B、商業(yè)誠信
C、組織誠信
D、個人誠信
最新試題
自古以來,人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論,包括()
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅持()。
道德往往運用()等范疇,反映人類的道德實踐活動和道德關(guān)系,從中揭示社會道德發(fā)展的趨勢,為人們的行為選擇提供指南。
大學(xué)生要以高度的主人翁精神,積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動,努力做到(),不斷引領(lǐng)社會風(fēng)尚,提升道德境界。
一個人只要時時處處想到他人、想到社會、想到國家,從而(),這就是在踐行為人民服務(wù)。
道德作為激勵人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動力。
表達(dá)權(quán)對于一個國家的政治、()的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
道德是人類社會生產(chǎn)實踐和交往實踐的產(chǎn)物,具有()的特征。
大學(xué)生要(),不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價值判斷沒有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()