在漢代，中國古典園林和山水文化一起達到了成熟的巔峰。

隋奠定的山水宮苑的美學(xué)風(fēng)貌，到盛唐得以全面發(fā)展，以天地山川為美、自然中見人工。

新中式景觀設(shè)計可以說是人類社會發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，它展現(xiàn)了古典景觀的魅力及人們對傳統(tǒng)文化的回歸。

蘇州博物館是以展覽為主要功能的建筑，植物和水井的運用必須是在滿足博物館展覽功能的前提下稍作點綴。

園林建筑在營造面積和空間尺度上都是有限的，為了使園林景與境的深度和廣度有所擴展，就需要運用（）的方式把有限的空間向無限外景中延伸。

隋唐長安城采取內(nèi)城的宮城皇城與外圍的郭城的三重制，依據(jù)“筑城以為君，造郭以守民”的原則。

農(nóng)耕時期，階層逐漸分化，貴族階層自稱受命于天，成為了整個社會的統(tǒng)治階級。

中國古典文化、藝術(shù)形式等都具有（）的特點，是華夏民族文化的歷史積淀，蘊含著中國文化的精神與氣質(zhì)。

麗江古城又名大研古鎮(zhèn)，其實是由（）相對獨立的城建單元共同組成。

（）的理水，傳承了中國古典園林“大水宜分、小水宜聚”的基本手法。