把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

史學(xué)大師蘭克是哪國人（）

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

相比于自然界的運動，社會歷史的運動是（）的過程。

史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅持自己的獨特性。（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個“W”不包括（）。

三時段理論是由（）提出的。