A.荊州古城
B.平遙古城
C.寧遠(yuǎn)衛(wèi)城
D.西安城
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.《伯遠(yuǎn)帖》
B.《真草千字文》
C.《古詩(shī)四帖》
D.《黃州寒食帖》
A.沈周
B.徐渭
C.仇英
D.董其昌
A.《祭侄稿》
B.《自敘帖》
C.《古詩(shī)四帖》
D.《伯遠(yuǎn)帖》
A.《珊瑚帖》
B.《松風(fēng)閣詩(shī)帖》
C.《澄心堂紙?zhí)?br />
D.《自敘帖》
A.六分半書
B.臺(tái)閣體
C.蘇體
D.瘦金體
最新試題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中,屬于唐朝的有()
漢代實(shí)行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。