人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

提出“長時段”理論的是（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個“W”不包括（）。

運用社會科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

求真的三種類型不包括（）。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。