華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有（）

對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是（）提出來(lái)的。

漢代實(shí)行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）

書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在（）

代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是（）

東晉（）的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）