永嘉時期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向（）的遷移。

在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅持（）

中國傳統(tǒng)社會保存和延續(xù)輩分等級的一種文化方式是（）

書寫單位的“變”表現(xiàn)在（）

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。

強大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系，終止于（）

中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實主義詩歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是（）

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標志社會關(guān)系的（）都不起作用。

代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是（）

中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）