A.孔子
B.司馬昭
C.朱熹
D.辜鴻銘
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A.觀察宗廟的風(fēng)水如何
B.收集各地民歌,并從中找出民怨
C.觀察朝堂上大臣的表現(xiàn),以便了解士子的風(fēng)氣
D.從事天象的測(cè)算,了解近期的天氣變化
A.“仁學(xué)”建立在彼此互利的基礎(chǔ)之上
B.“仁學(xué)”建立在切近人倫的親情之上
C.“仁學(xué)”建立在切近人倫的君臣之義之上
D.“仁學(xué)”建立在嚴(yán)密的法律規(guī)范之上
A.先秦諸子都堅(jiān)持“道”一元論的觀點(diǎn)
B.道家對(duì)道的理解特別強(qiáng)調(diào)無(wú)為的思想
C.儒家對(duì)道的理解特別強(qiáng)調(diào)無(wú)為
D.宋代道學(xué)家的道學(xué)思想中雜有佛學(xué)因素
A.法家
B.道家
C.儒家
D.墨家
A.百家爭(zhēng)鳴
B.獨(dú)尊儒術(shù)
C.武王伐紂
D.佛教的傳入
最新試題
賢良方正文學(xué)科,目的是()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
士族階層的養(yǎng)成是在()
“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是()提出來(lái)的。
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()