A.對(duì)普通百姓的統(tǒng)治手段
B.對(duì)人際關(guān)系的一種道德約束
C.對(duì)封建統(tǒng)治政治的要求
D.對(duì)士人的要求
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A.孔子《論語(yǔ)》中
B.《莊子》一書中
C.宋學(xué)興起之時(shí)
D.明代王陽(yáng)明心學(xué)興起之后
A.都專指男女間的感情
B.含有一種欲望
C.情感的專注
D.都講究大公無(wú)私
A.性欲
B.情感
C.天性
D.愛(ài)
A.“和”成為民族文化融合的動(dòng)因
B.“和”也是不同，就是要求別人同己
C.“和”與模棱兩可一樣，是消極的
D.“和”不利于文化特質(zhì)的保存
A.《河圖》所出的形狀
B.上古時(shí)期結(jié)繩改書契時(shí)留下遺跡
C.是一種生殖崇拜
D.是一種占卜的方法
最新試題
新石器時(shí)代文化遍布（）
中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是（）
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題，大體由（）改造而成。
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是（）
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是（）
馬可波羅是在（）時(shí)期到訪中國(guó)。
在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
著有《抱樸子·金丹篇》，歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程，開(kāi)辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是（）