A.身體發(fā)育情況
B.心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)
C.社會化的程度
D.道德文明水平
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()原則有兩個(gè)因素。第一,應(yīng)該確切地知道你要達(dá)到什么樣的目標(biāo);第二,目標(biāo)的設(shè)定要合理。
()將正常屬于無意識的生理活動(dòng)置于意識控制之下,通過生物反饋訓(xùn)練建立新的行為模式,實(shí)現(xiàn)有意識地控制內(nèi)臟活動(dòng)和腺體的分泌。
()是對可能出現(xiàn)的對身體或心理的危險(xiǎn)或風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)感,以及個(gè)體在應(yīng)對處置時(shí)的有力或無力感,主要表現(xiàn)在確定感和可控制感。
()是指改變外部信息刺激的強(qiáng)度,減少關(guān)注,減輕或消除外部刺激對心理認(rèn)知的影響。
情緒的形態(tài)中,()是指有的人認(rèn)為,事情的發(fā)生,總有其一定的原因。因此遇事會替對方找借口,認(rèn)為做錯(cuò)事的人都有不得已的苦衷。
()是一種全身心投入工作的愉悅狀態(tài),感覺時(shí)間過得很快,不愿意從工作中脫離出來。
精神分析學(xué)派的弗洛姆提出的“生產(chǎn)性的愛”內(nèi)容包括()。
根據(jù)()的觀點(diǎn),由工作壓力所產(chǎn)生的不良情緒是引起工作—家庭沖突的重要來源。該理論認(rèn)為,盡管存在工作和家庭之間在身體上的暫時(shí)分界,但在一個(gè)領(lǐng)域的情緒和行為會帶到另一個(gè)領(lǐng)域。比如,經(jīng)過一天糟糕工作的員工,可能在回家時(shí)帶著壞心情而遷怒于家人。
“變化中存在機(jī)遇:計(jì)劃完備和按部就班是完成既定目標(biāo)的有效手段,但是在工作中缺乏機(jī)動(dòng)性與靈活性,卻會讓你缺乏創(chuàng)新,失去機(jī)遇?!笔菍Γǎ┤烁耦愋腿说慕ㄗh。
心理學(xué)家從不同的角度研究人類心理與行為,并基于獨(dú)特的視野形成了三大主要流派:即()、認(rèn)知論和人本主義。