單項(xiàng)選擇題（）說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)，向來(lái)認(rèn)為是東方哲學(xué)的東西在西方哲學(xué)史里也有，向來(lái)認(rèn)為是西方哲學(xué)的東西在東方哲學(xué)史里也有。我發(fā)現(xiàn)人類有相同的本性，也有相同的人生問(wèn)題?！?/strong>
A.曹聚仁
B.葉嘉瑩
C.馮友蘭
D.楊絳
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1.單項(xiàng)選擇題（）精譬地指出，“歷史這個(gè)名詞有兩個(gè)意義。就其第一個(gè)意義說(shuō)，歷史是人類社會(huì)在過(guò)去所發(fā)生的事情的總名”；“歷史家研究人類社會(huì)過(guò)去發(fā)生的事情，把他所研究的結(jié)果寫出來(lái)，以他的研究為根據(jù)，把過(guò)去的本來(lái)的歷史描繪出來(lái)，把已經(jīng)過(guò)去的東西重新提到人們的眼前，這就是寫的歷史。這是歷史這個(gè)名詞的第二個(gè)意義”。
A.馮友蘭
B.曹聚仁
C.孫犁
D.金岳霖
2.單項(xiàng)選擇題（）說(shuō)：“人生中所經(jīng)常處理的兩大因素，一個(gè)是理，一個(gè)是情。在人們的文字作品中也有兩大類，一類是說(shuō)理之文，一類是抒情之文。哲學(xué)的作品以說(shuō)理為主，文學(xué)的作品以抒情為主?！?/a>
A.孫犁
B.金岳霖
C.曹聚仁
D.馮友蘭
3.單項(xiàng)選擇題1922年4月，章太炎先生到上海作演講，曹聚仁前往聽講并作筆錄，后結(jié)集（）一書出版，當(dāng)時(shí)，年青的曹聚仁也因此受到了章太炎先生的贊許和社會(huì)的廣泛關(guān)注。
A.《國(guó)學(xué)十二講》
B.《中國(guó)文學(xué)概要》
C.《國(guó)學(xué)概論》
D.《中國(guó)近百年史話》
4.單項(xiàng)選擇題作為著名作家、史學(xué)家、記者和杰出的愛(ài)國(guó)文化人士，曹聚仁先生把自己的一生和眾多的歷史文化名人寫入了（），使讀者看到了不少拂去歲月煙塵后的歷史真相和真實(shí)人性。
A.《北行小語(yǔ)》
B.《聽濤室隨筆》
C.《我與我的世界》
D.《中國(guó)近百年史話》
5.單項(xiàng)選擇題《我與魯迅》 是曹聚仁哪部著作中的名篇（）。
A.《我與我的世界》
B.《魯迅年譜》
C.《魯迅評(píng)傳》
D.《浮過(guò)了生命?！?/p>
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試述流沙河簡(jiǎn)況。
題型：?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述對(duì)孫犁《耕堂讀書記》的認(rèn)識(shí)。
題型：?jiǎn)柎痤}
何謂精湛的細(xì)節(jié)描寫？
題型：?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述江河的創(chuàng)作特點(diǎn)。
題型：?jiǎn)柎痤}
什么是散文中的“詩(shī)意”？
題型：?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述精湛的細(xì)節(jié)描寫的意義。
題型：?jiǎn)柎痤}
談?wù)剬?duì)“形散神不散”這一傳統(tǒng)散文觀念的認(rèn)識(shí)。
題型：?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述《古羅馬的大斗技場(chǎng)》的思想特色。
題型：?jiǎn)柎痤}
創(chuàng)造性聯(lián)想的依據(jù)是什么？
題型：?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述“七月詩(shī)派”的創(chuàng)作特色。
題型：?jiǎn)柎痤}