A.共同愿景
B.共同目標(biāo)
C.合理配置成員
D.培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)文化
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A.提高內(nèi)在修養(yǎng)水平
B.強(qiáng)化語言外化能力
C.在實(shí)踐中進(jìn)行訓(xùn)練
D.勤看文學(xué)作品
A.民主性
B.生成性
C.多邊性
D.開放性
A.目的性與可行性
B.穩(wěn)定性與可變性
C.權(quán)威性與實(shí)用性
D.系統(tǒng)性與多功能性
A.得到學(xué)生及家長的饋贈
B.愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)
C.愛學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件
D.愛學(xué)生是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)
A.家庭教育模式
B.學(xué)校教育
C.同輩群體
D.自我意識
最新試題
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與興奮,這體現(xiàn)了教師的()角色。
首先提出普及教育的思想,并詳細(xì)論證了班級上課制的教育著作是赫爾巴特的《大教學(xué)論》。
進(jìn)入20世紀(jì)后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)?談?wù)勀愕捏w會。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
學(xué)生認(rèn)識與人類認(rèn)識過程明顯不同,下列不是其顯著特點(diǎn)的是
教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。
素質(zhì)教育就是多開展課外活動、多上文體課。
簡述我國《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是_________。
閱讀下列案例材料,然后在答題卷相應(yīng)的題號旁作答?;▓@里,同學(xué)們都紛紛說了自己喜歡的花,這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王’’李剛發(fā)話了:“老師,我最喜歡的是仙人掌,它雖然全身長滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。“你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時(shí)從不受歡迎的調(diào)皮大王,見同學(xué)們都不贊同他,便據(jù)理力爭。“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動地走到李剛身邊,摟著他的肩對同學(xué)們說:“李剛說得對。仙人掌雖然渾身是刺,但是他刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦;更不能因?yàn)樗潭嗑筒幌矚g它的花。我們對待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對缺點(diǎn)多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點(diǎn)。‘花’有千萬種,各有優(yōu)缺點(diǎn),你們說對不對?”說著我拍了拍李剛的肩,我的話贏得了一片掌聲,李剛也不好意思地低下了頭。請你分析:(1)讀了《刺中有花》一文,你能否就“刺”與“花”進(jìn)一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點(diǎn)?(2)你認(rèn)為對個(gè)別學(xué)生的轉(zhuǎn)化,應(yīng)從哪些方面著手?