A.事物的客觀(guān)物質(zhì)屬性
B.人的主觀(guān)感受
C.社會(huì)實(shí)踐
D.人的精神勞動(dòng)
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A.客觀(guān)事物本身固有的
B.人的自由想象創(chuàng)造出來(lái)的
C.社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
D.主觀(guān)意識(shí)對(duì)客觀(guān)對(duì)象的自由加工
A.有了人，自然就自然而然地人化了
B.人移情于自然，使自然擬人化
C.人直接改造過(guò)的自然
D.經(jīng)由社會(huì)實(shí)踐，自然從與人無(wú)關(guān)或與人為敵變?yōu)闊o(wú)人相關(guān)、有益的或?yàn)槿说膶?duì)象
A.美是主觀(guān)的，美是人的主觀(guān)觀(guān)念
B.美是客觀(guān)的，美是典型
C.美是主客觀(guān)統(tǒng)一，美是客觀(guān)條件加上主觀(guān)意識(shí)而交融成的完整形象
D.美是客觀(guān)性與社會(huì)性的統(tǒng)一，是蘊(yùn)藏著真正的社會(huì)深度和人生真理的生活形象
E.美是意識(shí)的客觀(guān)化
A.宗白華
B.高爾泰
C.蔡儀
D.李澤厚
E.朱光潛
A.美是客觀(guān)，美是理念
B.美是主觀(guān)，美是快樂(lè)
C.美是主客觀(guān)統(tǒng)一，美在關(guān)系
D.美是客觀(guān)的、社會(huì)的，美是人類(lèi)集體無(wú)意識(shí)
E.美是客觀(guān)，美是典型的
最新試題
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的（）。
19世紀(jì)俄國(guó)著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是（）。
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
說(shuō)鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科，這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受？
美學(xué)研究方法具有多層次的特點(diǎn)，它有著（）。
為什么說(shuō)文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系？
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀(guān)點(diǎn)的合理性和局限性。
對(duì)于審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想的研究，有助于更深入地理解歷史上存在的（）。
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀(guān)點(diǎn)的美學(xué)家是（）。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象，并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想，這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法，其突出優(yōu)勢(shì)（）。