夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；這就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看，摸摸，聽聽，聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”
要想有效的運(yùn)用該原則，在教育教學(xué)中要遵循感知的()。
A．差異律
B．強(qiáng)度律
C．活動(dòng)律
D．組合律
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夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；這就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看，摸摸，聽聽，聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”
在教育教學(xué)中，貫徹該原則要()。
A．正確選擇教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段
B．重視與講解相結(jié)合
C．重視發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主
D．重視組織各種復(fù)習(xí)
夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；這就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看，摸摸，聽聽，聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”
“標(biāo)本”屬于()教具。
A．實(shí)物
B．模象
C．語言
D．言語
夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；這就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看，摸摸，聽聽，聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”
案例說明了在教學(xué)過程中要遵循什么教學(xué)原則?()
A．因材施教原則
B．直觀性原則
C．啟發(fā)性原則
D．鞏固性原則
最新試題
學(xué)校下列做法中，有助于提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)的有（）
2017年9月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見》中強(qiáng)調(diào)，在培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能過程中，要強(qiáng)化學(xué)生（）培養(yǎng)。
我國南方某校教師在向?qū)W生講“下雪”這一事件時(shí)，采用了觀看錄像并向空中拋撒大量碎片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場景。這位教師的教學(xué)體現(xiàn)了（）原則。
登山運(yùn)動(dòng)員的登山服飾，為安全起見在服裝色設(shè)計(jì)方面主要需考慮知覺的（）。
對(duì)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的對(duì)策，以下表述正確的是（）。
《教育法》的適用對(duì)象表述不正確的是（）。
“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”體現(xiàn)的師生觀是（）。
學(xué)生學(xué)習(xí)壓力過大會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的心理問題，下列情況中，容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)行為受到不良影響的有（）。
教師的教學(xué)應(yīng)使學(xué)生感到“有趣、有味、有奇、有感”，其目的是（）。
關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)設(shè)計(jì)中的作用，下列選項(xiàng)中不正確的是（）。