造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。

原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。

簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。

當代藝術(shù)具有顯著的（），這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中，其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題，另一大部分是有關(guān)社會的議題。

簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。

簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。

從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。

傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。

以“顏料”為例，簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。

城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。