A.盧梭
B.凱洛夫
C.杜威
D.朗格朗
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
十六大報(bào)告在論述全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中明確指出:全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì),基本普及高中階段的教育,消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出的“雙基”是什么?()
A.基本普及義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲
B.基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)
C.基礎(chǔ)知識(shí),基本技能
D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放
十六大報(bào)告在論述全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中明確指出:全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì),基本普及高中階段的教育,消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。
伊里奇主張()。
A.非正規(guī)教育觀念
B.學(xué)生中心理論
C.啟發(fā)式教學(xué)
D.非學(xué)校化觀念
十六大報(bào)告在論述全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中明確指出:全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì),基本普及高中階段的教育,消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。
下列能夠體現(xiàn)終身教育思想的是()。
A.只要一個(gè)人活著,學(xué)習(xí)就不停止,除非因?yàn)樗贿\(yùn)用學(xué)習(xí)的能力以致學(xué)習(xí)能力衰退
B.溫故而知新
C.活到老,學(xué)到老
D.有教無(wú)類(lèi)
十六大報(bào)告在論述全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中明確指出:全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì),基本普及高中階段的教育,消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。
終身教育思想最早是由誰(shuí)提出的?()A.保羅·朗格郎
B.斯賓塞
C.庫(kù)姆斯
D.杜威
一位教師教“因式分解”這一單元時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大,于是對(duì)八位成績(jī)好的學(xué)生提出了不同的要求,讓他們到圖書(shū)館自學(xué)《因式分解及其應(yīng)用》一書(shū)。經(jīng)過(guò)自學(xué),他們不但完成了規(guī)定的習(xí)題作業(yè),而且集體選編了幾十道有代表性的習(xí)題。教師有選擇地按難度分別介紹給其他同學(xué)練習(xí)和討論,進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí),使全班提前五課時(shí)完成了“因式分解”單元的教學(xué)任務(wù)。
在案例中,教師運(yùn)用了哪些教學(xué)方法?()
A.講授法
B.練習(xí)法
C.討論法
D.演示法
最新試題
《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,未成年學(xué)生享有的權(quán)利包括_________和_________。
教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。
德育工作既要耐心細(xì)致,叉要寬嚴(yán)相濟(jì),有松有緊。()
下列哪一項(xiàng)屬于道家學(xué)派的主張?
教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律有什么聯(lián)系和區(qū)別?
如何樹(shù)立教師的威信?
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂(yōu)傷、分享歡樂(lè)與興奮,這體現(xiàn)了教師的()角色。
學(xué)校最早產(chǎn)生于
教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人?!狈从沉斯糯逃c生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對(duì)立的特點(diǎn)。