配伍題人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)()。|把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)()。

A.公平公正原則
B.優(yōu)先原則
C.效率、效益原則
D.價值原則
E.不傷害原則


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2.配伍題患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()。
詳細向患者講清配合治療的必要性,以獲得患者與醫(yī)師的合作是()。

A.患者的權(quán)利
B.患者的義務(wù)
C.醫(yī)生的權(quán)利
D.醫(yī)生的義務(wù)
E.患者和醫(yī)生共同的義務(wù)

3.配伍題喻昌著有()。
張仲景著有()。
皇甫謐著有()。
陳實功著有()。
龔延賢著有()。

A.《金匱要略》
B.《外科正宗》
C.《醫(yī)門法律》
D.《黃帝針灸甲乙經(jīng)》
E.《萬病回春》

4.配伍題出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是()。
出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是()。
出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是()。
出自明代陳實功《外科正宗》的內(nèi)容是()。
出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是()。

A."啟我愛醫(yī)術(shù),復愛世間人,愿絕名利心,盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人,學之不精,反為夭折。"
C."先知儒理,然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥,精通方術(shù)……以善其生。"

5.配伍題醫(yī)學倫理學作為學科出現(xiàn)的標志是()。
奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。
奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。
奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》

最新試題

人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)()。把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)()。

題型:配伍題

該護士符合醫(yī)護關(guān)系的哪條道德要求()。

題型:單項選擇題

前兩家醫(yī)院的醫(yī)生出現(xiàn)誤診誤治的原因是()。

題型:單項選擇題

生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是()。生物醫(yī)學模式的基本點是()。由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()。

題型:配伍題

患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()。詳細向患者講清配合治療的必要性,以獲得患者與醫(yī)師的合作是()。

題型:配伍題

1946年通過的第一個關(guān)于人體實驗的國際文件()。1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()。奠定位薩里的醫(yī)學地位的文獻()。

題型:配伍題

該案例中,研究者應怎樣做在道德上是最佳的選擇()。

題型:單項選擇題

古代醫(yī)患關(guān)系特點()。現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點()。近代醫(yī)患關(guān)系特點()。

題型:配伍題

患者達到生活自理,對生活充滿信心,醫(yī)務(wù)人員做到了()。

題型:單項選擇題

主治醫(yī)生和護士沒有遵守護醫(yī)關(guān)系倫理中的()。

題型:單項選擇題