A.伊瑟爾的《文本的召喚結(jié)構(gòu)》
B.杜夫海納的《審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)》
C.姚斯的《挑戰(zhàn)》
D.海德格爾的《存在與時(shí)間》
E.薩特的《存在與虛無》
你可能感興趣的試題
A.藝術(shù)不是物理事實(shí)
B.藝術(shù)不是功利活動(dòng)
C.藝術(shù)不是道德活動(dòng)
D.藝術(shù)不是概念或邏輯活動(dòng)
E.藝術(shù)不是直覺與表現(xiàn)
A.理性是最高準(zhǔn)則
B.摹仿上帝的原則
C.崇尚古典的原則
D.遵循道德的原則
E.摹仿自然的原則
A.贊美上帝的便是好藝術(shù)
B.勸人敬神的便是好藝術(shù)
C.使人瀆神的則是壞藝術(shù)
D.悲劇是好藝術(shù)
E.喜劇是壞藝術(shù)
A.女性主義批評(píng)
B.后殖民主義批評(píng)
C.新歷史主義批評(píng)
D.生態(tài)批評(píng)
A.女性主義批評(píng)
B.后殖民主義批評(píng)
C.新歷史主義批評(píng)
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最新試題
提出“存在先于本質(zhì)”“自由選擇”等哲學(xué)命題的是()。
西方馬克思主義美學(xué)家中最早對(duì)現(xiàn)代主義予以肯定的人是()
古羅馬時(shí)期()被視為新柏拉圖主義的創(chuàng)立者。
奧古斯丁認(rèn)為好藝術(shù)和壞藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)是()
黑格爾認(rèn)為,成功的人物性格塑造必須符合()
利奧塔認(rèn)為最能代表崇高風(fēng)格的先鋒派藝術(shù)是()
桑塔格認(rèn)為“()”是“新感受力”的一種具體表征。
英加登的文學(xué)作品四層次包括()
什克洛夫斯基是俄國()文論的代表人物。
柏拉圖設(shè)計(jì)的理想國由()三個(gè)等級(jí)的公民組成。