A.臨終關懷是醫(yī)學人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價值論的統(tǒng)一
C.臨終關懷已經(jīng)和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段
D.是對醫(yī)學中無傷原則和有利原則的尊重和實踐
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A.描述醫(yī)學道德
B.確立醫(yī)學道德
C.實現(xiàn)醫(yī)學道德
D.分析醫(yī)學道德
A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
A.最高境界
B.基本境界
C.最低境界
D.不道德境界
A.禁止近親結婚
B.代孕技術
C.婚前檢查
D.產(chǎn)前診斷
A.醫(yī)院的出現(xiàn)
B.科學技術的進步
C.醫(yī)學模式的變化
D.病人權利意識的增強
最新試題
出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是（）出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是（）出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是（）出自明代陳實功《外科正宗》的內(nèi)容是（）出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是（）
揭示了醫(yī)學研究團結同道的協(xié)作性原則（）符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則（）違背嚴謹治學求是性原則（）
反映出醫(yī)學科研的社會性（）揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵（）說明醫(yī)學科研成果的兩重性（）
體現(xiàn)醫(yī)學目的原則的是（）體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是（）體現(xiàn)知情同意原則的是（）
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中，最具有說服力的是上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中，最易引發(fā)爭議的是
用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是（）社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念是（）
體現(xiàn)不傷害原則的是（）體現(xiàn)公正原則的是（）體現(xiàn)有利原則的是（）
在臨床醫(yī)學研究前，對無行為能力的病人要獲得他家屬的同意，這屬于在臨床醫(yī)學研究前，對有行為能力的病人要獲得他的同意，這屬于
患者因病痛的折磨產(chǎn)生了悲觀失望的情緒，醫(yī)務人員應采取的措施（）
體現(xiàn)不傷害原則的是（）體現(xiàn)尊重原則的是（）體現(xiàn)有利原則的是（）