A.以科學(xué)利益放在第一位,病人利益放在第二位
B.危重病人和病情發(fā)展變化快的患者不應(yīng)使用安慰劑
C.在醫(yī)學(xué)研究中,即使病人病情惡化也不可以中斷實驗
D.為了更好的獲得實驗數(shù)據(jù),可以對病人說謊,可以不解答病人的疑問
E.在醫(yī)學(xué)研究中,不必一味堅持知情同意
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A.人體實驗在臨床醫(yī)學(xué)中的價值和道德意義是無可非議的
B.無道德代價的實驗,在醫(yī)學(xué)科學(xué)方面并非都能做到
C.在臨床醫(yī)學(xué)研究中使用安慰劑是心理實驗,但要付出道德代價
D.無道德代價的實驗,在醫(yī)學(xué)科學(xué)方面是可以全部做到的
E.安慰劑雖沒有藥理作用,但確有一定的效果
A.他對病人負(fù)責(zé)
B.他醫(yī)術(shù)高明
C.病人病情十分簡單
D.前兩家醫(yī)院為他提供了充分的理化數(shù)據(jù)
E.正確看待診療儀器的作用,不做它們的奴隸
A.服務(wù)態(tài)度不好
B.過分依賴技術(shù)手段
C.病人病情太復(fù)雜
D.診斷儀器不夠檔次
E.醫(yī)生學(xué)術(shù)水平太低
A.醫(yī)生的動機是好的,目的是為了救人
B.醫(yī)生以"惡性潰瘍"告之患者,目的是消除患者的恐怖心理,動機是正確的
C.切除1/3舌部的目的是為了防止舌癌手術(shù)后復(fù)發(fā),其手術(shù)動機也是好的
D.當(dāng)患者反對手術(shù),醫(yī)生用燒灼舌部潰瘍,來隱瞞手術(shù)真相,動機是好的
E.以上都是
A.醫(yī)生手術(shù)的動機與目的都是為了救治病人的生命,但效果不好
B.醫(yī)生切除1/3舌部雖是本手術(shù)的指征,但過多地?fù)p害病人和利益
C.醫(yī)生手術(shù)的動機與手段與病人當(dāng)時所能承受心理狀態(tài)不相一致
D.醫(yī)生當(dāng)時用"只是燒灼舌的潰瘍部分"的隱瞞病情手段來行施手術(shù)
E.醫(yī)生沒有向病人說明手術(shù)后可能出現(xiàn)的后遺癥,病人思想準(zhǔn)備不夠
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出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是()出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是()出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是()出自明代陳實功《外科正宗》的內(nèi)容是()出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是()
生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的基本觀點是()生物醫(yī)學(xué)模式的基本點是()由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)生()
喻昌著有()張仲景著有()皇甫謐著有()陳實功著有()龔延賢著有()
患者在大小便失禁的情況下,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循下述哪項道德要求()
患者因病痛的折磨產(chǎn)生了悲觀失望的情緒,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)采取的措施()
病人對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于詳細向病人講清配合治療的必要性,以獲得病人與醫(yī)師的合作是
一般說來,使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是()一般說來,醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是()對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()
全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法是指()堅持唯物史觀的學(xué)習(xí)方法是指()知行統(tǒng)一的方法是指()
體現(xiàn)不傷害原則的是()體現(xiàn)尊重原則的是()體現(xiàn)有利原則的是()
揭示了醫(yī)學(xué)研究團結(jié)同道的協(xié)作性原則()符合醫(yī)學(xué)研究獻身醫(yī)學(xué)原則()違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則()