A.促進醫(yī)學思維方式的變革
B.提高社會防治疾病的地位
C.實現(xiàn)了在更高層次上對人的健康的全面關懷
D.加速了祖國醫(yī)學的整理和提高
E.促進醫(yī)師知識結構的現(xiàn)代化

A.尊重、理解、關心、幫助
B.由病人自己管理
C.由家屬照顧
D.嫌臟、嫌臭，漠不關心
E.埋怨患者，做了多次治療后，仍不能自理

A.被動安樂死的實施
B.主動安樂死的實施
C.自愿安樂死的實施
D.非自愿安樂死的實施
E.臨終關懷

A.人權的一個基本組成部分
B.是人的自然權利
C.是人類的生存和延續(xù)所不可缺少的
D.在保護生殖權利與調(diào)節(jié)人口之間存在著矛盾
E.有悖于我國計劃生育原則

A.護理道德是一種社會意識形態(tài)
B.護理科學發(fā)展的快慢對護理道德影響不大
C.護理道德是一種職業(yè)道德
D.護理道德受一定的社會經(jīng)濟關系的制約
E.護理道德受社會道德的制約

A.無人監(jiān)督時注意不違背醫(yī)德
B.別人無法監(jiān)督時注意不違背醫(yī)德
C.有錯誤思想干擾時注意加以抵制
D.堅持從小事上點點滴滴做起
E.堅持醫(yī)德修養(yǎng)的高度自覺性、堅定性、一貫性

A.研究人員為了醫(yī)學科學的發(fā)展而進行研究，是道德的
B.研究人員選擇"貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人"作為受試者，表明了對弱勢人群的關注，是道德的
C.研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒，違背了有利原則
D.研究人員讓受試者服用"安慰劑"，所以實驗是道德的
E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程，因此，未給受試者使用青霉素治療是道德的

A.享有基本的醫(yī)療權
B.享有自我決定權
C.享有自我選擇權
D.享有知情同意權
E.以上都是

A.醫(yī)生手術的動機與目的都是為了救治病人的生命，但效果不好
B.醫(yī)生切除1／3舌部雖是本手術的指征，但過多地損害病人和利益
C.醫(yī)生手術的動機與手段與病人當時所能承受心理狀態(tài)不相一致
D.醫(yī)生當時用"只是燒灼舌的潰瘍部分"的隱瞞病情手段來行施手術
E.醫(yī)生沒有向病人說明手術后可能出現(xiàn)的后遺癥，病人思想準備不夠

A.大腦、中腦、小腦和腦干的不可逆的死亡
B.呼吸停止、瞳孔對光反射消失
C.通常不能維持很長時間
D.大腦皮質(zhì)和腦干死亡
E.以上都不存在