目前，我國應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是（）。

對(duì)該醫(yī)生的正確倫理評(píng)價(jià)是（）

我國古代醫(yī)德，無論是醫(yī)療，還是護(hù)理，主要受到哪家思想的影響（）。

醫(yī)師的正確做法應(yīng)該是（）

患者達(dá)到生活自理，對(duì)生活充滿信心，醫(yī)務(wù)人員做到了（）

某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第2天要為一位患者做角膜移植手術(shù)，當(dāng)天晚上發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備的角膜不見了，若患者第2天做不了手術(shù)，將有完全失明的危險(xiǎn)，于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡患者的角膜。第2天，手術(shù)很成功。但不久，死亡患者的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了，狀告了該醫(yī)生。關(guān)于這起案件，下列哪種說法是正確的（）

在這個(gè)患者的治療中，哪一點(diǎn)最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德（）

下列關(guān)于護(hù)理道德本質(zhì)的描述不正確的是（）。

若評(píng)價(jià)該醫(yī)師行為不道德，依據(jù)是（）

國際護(hù)理學(xué)會(huì)1973年修訂的《國際護(hù)士倫理守則》中，規(guī)定護(hù)士的基本職責(zé)哪項(xiàng)除外（）