A.北京故宮又稱“紫禁城”,是世界建筑史上規(guī)模最大的宮殿群
B.布達(dá)拉宮由白宮和紅宮組成,其中白宮為達(dá)賴?yán)锷钇鹁拥?,紅宮則為佛殿及靈塔殿
C.古代城一般有兩重,外城內(nèi)郭
D.福建土樓是中西建筑文化相結(jié)合的產(chǎn)物
E.碉樓的主要作用是“防盜”
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A.回音壁
B.三音石
C.皇穹宇
D.丹陛橋
E.皇乾殿
A.防潮
B.防腐
C.裝飾
D.防蛀
E.區(qū)分等級
A.外墻
B.斗拱
C.木柱
D.木梁
E.內(nèi)墻
A.1998
B.2000
C.2007
D.2008
A.景寧
B.泰順
C.壽寧
D.慶元
最新試題
總體上說,我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。
任何一種活動(dòng),無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
當(dāng)人們在勞作時(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
為什么要開發(fā)自然旅游資源?