因為教育的普及，國家的科技事業(yè)迅猛發(fā)展。這體現(xiàn)了教育的（）。

小微總認(rèn)為自己怎么對待朋友，朋友就應(yīng)該怎么對待自己，因此經(jīng)常因為朋友沒有按照她希望的方式做事而和朋友產(chǎn)生摩擦。周老師通過改變認(rèn)知偏差來幫助她克服心理障礙。周老師使用的心理輔導(dǎo)方法是（）。

有的農(nóng)村，由于教師少，學(xué)生少，把幾個年級集中在一起授課這種教學(xué)組織形式是（）。

當(dāng)被問到“為什么打別人是不對的”時候，小章表示“這樣爸爸會懲罰我的?！庇纱丝梢耘袛嘈≌碌钠返抡J(rèn)知發(fā)展水平處于（）。

現(xiàn)代社會，雖然道德觀、價值觀呈現(xiàn)出多元化特點，但教師的道德觀、價值觀總是代表著居社會主導(dǎo)地位的道德觀、價值觀，教師用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。這體現(xiàn)了教師（）的職業(yè)角色。

劉夢是班上的“調(diào)皮鬼”，經(jīng)常擾亂課堂秩序。劉老師了解情況后，及時和劉夢溝通，向她說明了調(diào)皮搗蛋的不良后果。最終，劉夢認(rèn)識到了自己的錯誤，并承諾以后不再調(diào)皮搗蛋。這體現(xiàn)的德育方法是（）。

柏拉圖認(rèn)為，國家是放大了的個人，因而教育應(yīng)該按照國家需要來造就個人。這一觀點屬于（）。

學(xué)習(xí)者對已有知識進(jìn)行重組和改造，用于解釋新信息，形成具有個人意義的知識結(jié)構(gòu)。這種觀點屬于（）。

高考在即的小勇既不想努力學(xué)習(xí)，也不想考不上大學(xué)，此時他面臨的動機(jī)沖突是（）。

教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是（）。