A.醫(yī)生手術(shù)的動機與目的都是為了救治病人的生命，但效果不好
B.醫(yī)生切除1／3舌部雖是本手術(shù)的指征，但過多地?fù)p害病人和利益
C.醫(yī)生手術(shù)的動機與手段與病人當(dāng)時所能承受心理狀態(tài)不相一致
D.醫(yī)生當(dāng)時用“只是燒灼舌的潰瘍部分”的隱瞞病情手段來行施手術(shù)
E.醫(yī)生沒有向病人說明手術(shù)后可能出現(xiàn)的后遺癥，病人思想準(zhǔn)備不夠
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A.重人貴于重病
B.推動自己促進(jìn)和維護(hù)病人利益
C.醫(yī)師的工作是崇高、繁重、有風(fēng)險的工作
D."仁者愛人"包括利人、關(guān)懷人
E.以上各點都符合醫(yī)師的美德
A.“東京宣言”
B.“悉尼宣言”
C.“紐倫堡法典”
D.“赫爾新基宣言”
A.“能為病人做什么”
B.“告訴病人做什么”
C.“告訴病人自己做什么”
D.“幫助病人做什么”
A.應(yīng)該遵守、執(zhí)行《憲法》、《婚姻法》、《人口和計劃生育法》等法律對計劃生育的規(guī)定
B.改變傳統(tǒng)觀念所認(rèn)為的"多子多福"、"傳宗接代"、"子孫滿堂"等人口觀
C.計劃生育機構(gòu)為了保證實現(xiàn)國家控制人口增長的目標(biāo)，可以強制對特定人群實施避孕、節(jié)育手術(shù)等措施
D.計劃生育工作者必須嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，在技術(shù)上精益求精，堅決避免不應(yīng)有的差錯、事故和并發(fā)癥，努力提高服務(wù)質(zhì)量
A.名譽是社會對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)道德行為的評價
B.當(dāng)醫(yī)務(wù)人員像評價其他醫(yī)務(wù)人員那樣評價自己醫(yī)學(xué)道德行為的時候，名譽就轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹?
C.當(dāng)醫(yī)務(wù)人員和社會公眾像評價自己那樣評價其他醫(yī)務(wù)人員倫理行為的時候，良心就轉(zhuǎn)變?yōu)槊u
D.名譽不可能相互轉(zhuǎn)化
最新試題
體現(xiàn)不傷害原則的是（）。
臨床醫(yī)學(xué)研究中的受試者選擇原則（）。
體現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的原則的是（）。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是（）。
1946年通過的第一個關(guān)于人體實驗的國際文件（）。
生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的基本觀點是（）。
皇甫謐著有（）。
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）。
最能體現(xiàn)不傷害原則的是（）。
出自林逋的話是（）。