《倉公診治侍醫(yī)遂病案》選自（），是我國最早的（）。

“置研了白礬于瓶內(nèi)”（《藥論六則》）中的“了”意思是（）

[今譯]血之取義一為榮，榮者，發(fā)榮也；非血則無以潤臟腑，灌經(jīng)脈，養(yǎng)百骸，此滋長之義也。一為營，營者，營壘也；非血則無以充形質(zhì)，實腠理，固百脈，此內(nèi)守之義也。（《方論四則》）

[今譯]又有醫(yī)人工於草書者，醫(yī)案人或不識，所系尚無輕重，至於藥名，則藥鋪中人豈能盡識草書乎孟浪者約略撮之而貽誤，小心者往返詢問而羈延?？煞裣嗉s同人，凡書方案，字期清爽，藥期共曉（《醫(yī)話四則》）

[今譯]夫滯卜之病，謂宜去其舊而新是圖，而我顧投以參、術(shù)、陳皮、芍藥等補劑十余貼，安得不日以劇?（《醫(yī)案六則》）

《治紛雜纏綿病案》這則醫(yī)案重在說明作者治遺精的心得是（）。

夫悍藥入中，則邪氣辟矣，而宛氣愈深。（《醫(yī)案六則》）

在“二陰應(yīng)外，一陽接內(nèi)者，不可以剛藥”中，“二陰”指（），“一陽”指（）。

方論，又稱“（）”、“（）”，是針對方劑有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行考證、剖析、述評的文體。

[今譯]古法采藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)。但二月草已芽，八月苗未枯，採掇者易辯識耳，在藥則未為良時。（《藥論六則》）