A.人才難得，真醫(yī)難求
B.真醫(yī)難得，知音難求
C.真醫(yī)常有，而知真醫(yī)者不常有
D.有真醫(yī)，但沒有知真醫(yī)者
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A.學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)
B.掌握醫(yī)術(shù)
C.相信醫(yī)生
D.了解醫(yī)生
A.人才
B.醫(yī)生
C.小子
D.天才
A.當(dāng)事人
B.局外人
C.常醫(yī)
D.真醫(yī)
A.聽取意見，自我反省
B.重視內(nèi)心，加強(qiáng)學(xué)習(xí)
C.排除干擾，集中精力
D.觀察內(nèi)心，明確方向
A.虻蟲
B.雞卵
C.水蛭
D.活物
最新試題
今譯：省病診疾，至意深心；祥察形候，纖毫勿失；庭判鍼藥，無得參差。（《大醫(yī)精誠(chéng)》）
“吾今此方所以不用生命為藥者，良由此也”（《大醫(yī)精誠(chéng)》）的“生命”意思是（）。
今譯：夫乾之為害，非遽赤地千里也。有乾於外而皮膚皺揭者，有乾於內(nèi)而精血枯涸者，有乾於津液而榮衛(wèi)氣衰、肉爍而皮著於骨者，隨其大經(jīng)小絡(luò)所屬上下中外前後，各為病所。燥之所勝，亦云熯矣。（《秋燥論》）
今譯：所以爾者，夫一人向隅，滿堂不樂。（《大醫(yī)精誠(chéng)》）
今譯：昧經(jīng)權(quán)之玅者，無格致之明。（《病家兩要說》）
今譯：志存救濟(jì)，故亦曲碎論之，學(xué)者不可恥言之鄙俚也。（《大醫(yī)精誠(chéng)》）
“守中者無言，懷玉者不衒”《病家兩要說》中的“守中”指（），“懷玉”指（）。
“俟二分二至以後，始轉(zhuǎn)而從本令之王氣”中的“二分”指（）、（），“二至”指（）、（）。（《秋燥論》）
“精切者已算無遺策”《病家兩要說》中的“遺策”意思是（）。
“惟是伯牙常有也，而鍾期不常有”比喻（）；夷吾常有也，而鮑叔不常有”比喻（）?！恫〖覂梢f》