[今譯]思慮傷神，痰乘包絡(luò)，以致虛靈之宰，不獲自持。時覺心繞千絲，時覺腹無一物，獨處則萬緒繽紛，臨事則五色眩瞀，痰上逆也。（《醫(yī)案六則》）

素來擾虧根本，不特病者自嫌，即操醫(yī)師之術(shù)者，亦跋前疐後之時也。（《醫(yī)案六則》）

“陽疾處內(nèi)、陰形應(yīng)外者”的指（）證；

[今譯]古法采藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)。但二月草已芽，八月苗未枯，採掇者易辯識耳，在藥則未為良時。（《藥論六則》）

“隱士才入酒斝，騷人餐其落英”（《藥論六則》）中的“隱士”是指（）

[今譯]嶺嶠微草，凌冬不凋，並汾喬木，望秋先隕；諸越則桃李冬實，朔漠則桃李夏榮。（《藥論六則》）

[今譯]血之取義一為榮，榮者，發(fā)榮也；非血則無以潤臟腑，灌經(jīng)脈，養(yǎng)百骸，此滋長之義也。一為營，營者，營壘也；非血則無以充形質(zhì)，實腠理，固百脈，此內(nèi)守之義也。（《方論四則》）

[今譯]時因肩輿道遠腹餓，即在病者榻前進食。見病者以手擘目，觀其飲啖，蓋目眶盡腫，不可開合也。（《醫(yī)話四則》）

《倉公診治侍醫(yī)遂病案》選自（），是我國最早的（）。

夫悍藥入中，則邪氣辟矣，而宛氣愈深。（《醫(yī)案六則》）