夫悍藥入中，則邪氣辟矣，而宛氣愈深。（《醫(yī)案六則》）

“隱士才入酒斝，騷人餐其落英”（《藥論六則》）中的“隱士”是指（）

素來擾虧根本，不特病者自嫌，即操醫(yī)師之術(shù)者，亦跋前疐後之時也。（《醫(yī)案六則》）

[今譯]火少則生氣，火壯則食氣。（《方論四則》）

[今譯]血之取義一為榮，榮者，發(fā)榮也；非血則無以潤臟腑，灌經(jīng)脈，養(yǎng)百骸，此滋長之義也。一為營，營者，營壘也；非血則無以充形質(zhì)，實腠理，固百脈，此內(nèi)守之義也。（《方論四則》）

[今譯]夫水體本靜，而川流不息，氣之動，火之用也，非指有形者言也。（《方論四則》）

“陽疾處內(nèi)、陰形應(yīng)外者”的指（）證；

《書方宜人共識說》作者（），希望醫(yī)生書寫醫(yī)案時，做到（）。

在“二陰應(yīng)外，一陽接內(nèi)者，不可以剛藥”中，“二陰”指（），“一陽”指（）。

[今譯]古法采藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)。但二月草已芽，八月苗未枯，採掇者易辯識耳，在藥則未為良時。（《藥論六則》）