A.普依準(zhǔn)佗治,多所全濟(jì)。(《華佗傳》)
B.使必待渴而穿井、斗而鑄兵,則倉卒之間,何所趨賴?(《病家兩要說》
C.可得聞乎,刺法?(《素問•刺法》)
D.宜乎前賢比之君子,神農(nóng)列之上品,隱士采入酒斝,騷人餐其落英(《藥論六則》)
E.悉乎哉問也!《(素問•靈蘭秘典論)》
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A.使必待渴而穿井、斗而鑄兵,則倉卒之間,何所趨賴?(《病家兩要說》)
B.更適陰陽,但服湯二旬而復(fù)故。(《扁鵲傳》)
C.夫滯下之病,謂宜去其舊而新是圖。(《醫(yī)案六則》)
D.故醫(yī)方卜筮,藝能之難精者也。(《大醫(yī)精誠》)
E.親中人有病如成者。(《華佗傳》)
A.趙孟曰:“誰當(dāng)良臣?”對曰:“主是謂矣。”(《秦醫(yī)緩和》)
B.普依準(zhǔn)佗治,多所全濟(jì)。(《華佗傳》)
C.血脈治也,爾何怪?!(《扁鵲傳》)
D.夫圣人之德,又何以加于此乎?(《外臺秘要》序)
E.訛以傳訛。(《類經(jīng)》序)
A.詞義范圍縮小
B.由特定義到一般義
C.詞義范圍的轉(zhuǎn)移
D.由具體義到抽象義
A.覆蓋
B.昆蟲的翅膀
C.鳥的翅膀
D.輔助
A.舉起
B.振作
C.活動
D.抖動
最新試題
古注中說明兩個字是古今字時所用術(shù)語是()
“凡所食之氣,蒸性染身,莫不相應(yīng)”中的“蒸”義是()
我國古代史學(xué)家所用的傳統(tǒng)紀(jì)年法是()
文句的深層義、象征義、比喻義、哲理義、言外意均可稱作()
最早對《素問》一書進(jìn)行注釋的是()
殷商時代,把春節(jié)叫作()
“咸日新其用,大濟(jì)蒸人,華葉遞榮,聲實相副”中的“蒸”義是()
《爾雅》的作者是()
我國有史以來最大的中醫(yī)類書是()
古注中用本字解釋借字所用術(shù)語是()