A.法的移植的范圍不包括國際條約和慣例
B.社會發(fā)展和法的發(fā)展的不平衡性決定了法的移植的必然性，比較落后的國家為促進社會的發(fā)展，有必要移植先進國家的某些法律
C.法的移植是法制現(xiàn)代化的一個過程和途徑，是法制現(xiàn)代化和社會現(xiàn)代化的必然需要
D.世界性法律統(tǒng)一運動屬于法的融合，不屬于法的移植
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A.外源型法的現(xiàn)代化具有自發(fā)性
B.外源型法的現(xiàn)代化具有反復性
C.外源型法的現(xiàn)代化具有依附性
D.外源型法的現(xiàn)代化具有被動性
A.經(jīng)濟、文化和政治處于相同或基本相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對方的法律，以致融合和趨同
B.落后國家或發(fā)展中國家直接采納先進國家或發(fā)達國家的法律
C.區(qū)域性法律統(tǒng)一運動和世界性法律統(tǒng)一運動或法律全球化
D.當代國家對歷史上國家法律的移植
A.根據(jù)法治的原則，立法機關的職能就在于創(chuàng)設和維護得以使每個人保持“人類尊嚴”的各種條件
B.法治原則不僅要對制止行政權的濫用提供法律保障，而且要使政府能有效地維護法律秩序，借以保證人們具有充分的社會和經(jīng)濟生活條件
C.司法獨立和律師自由是實施法治原則必不可少的條件
D.建立一套以民主或體現(xiàn)人民意志為內涵的、以憲法為根本的、各法律部門基本完整的法律體系
A.大陸法系的主要法源是制定法
B.英美法系的法源中沒有成文憲法
C.不同國家的法源之間不能進行移植
D.在法律適用過程中，一般先適用正式法源，然后適用非正式法源
A.法治要求法律全面地、全方位地介入社會生活，這意味著法律取代了其他社會調整手段
B.法治與法制的根本區(qū)別在于社會對法律的重視程度不同
C.實現(xiàn)了法制，就不會出現(xiàn)犧牲個案實體正義的情況
D.法治的核心是權利保障與權力制約
最新試題
關于中國的法律現(xiàn)代化，三位同學發(fā)表了一些看法。甲說："中國社會轉型對法律制度變革產(chǎn)生了迫切的要求，因此從起因上看，中國法律的現(xiàn)代化屬于內發(fā)型法的現(xiàn)代化。"乙說："中國法律的現(xiàn)代化是在外部環(huán)境的強有力的作用下發(fā)生的，因此從起因上看屬于外源型法的現(xiàn)代化。"丙說："中國法律現(xiàn)代化進程體現(xiàn)出立法的主導作用，因此其啟動形式是立法主導型的。"對于三位同學的看法，以下判斷正確的是：（）
法律繼承的內容十分廣泛，包括下列哪一或哪些選項？（）
下面關于法律傳統(tǒng)、法律文化、法律意識的理解，正確的是哪一項？（）
下列關于法與傳統(tǒng)之間的關系，說法正確的是哪一或哪些選項？（）
關于法的繼承的根據(jù)，下列說法中，錯誤的是哪一項？（）
下列哪些選項說明了法治所體現(xiàn)的法律價值、法律精神？（）
以下關于法律意識的判斷，正確的是哪一或哪些選項？（）
下列哪一或哪些選項正確表達了法治的含義？（）
關于內發(fā)型、外發(fā)型法的現(xiàn)代化的特點，下列哪一或哪些選項的表述可以成立？（）
馬克思主義認為，法律不是從來就有的，也不是永恒存在的，而是人類社會發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象。下列哪一或哪些選項屬于馬克思主義關于法律起源的觀點？（）