唐代東內(nèi)大明宮布局形成一條南北軸線，這條中軸線往南一直延伸慈恩寺內(nèi)的（）

選擇一整塊天然石料陳設(shè)在室外作為觀景對(duì)象，一般安置在游人視線集中的地方，這種做法叫做（）。這樣的石材不僅具有優(yōu)美奇特的造型，而且能夠引起人們對(duì)大山高峰的聯(lián)想，即“一拳則太華千尋”，故又稱之為（）

北齊仙都苑，苑周圍數(shù)十里，引璋水入園匯為大池，池內(nèi)堆筑五座島嶼象征（），四個(gè)水域象征（），通行舟船的水程長(zhǎng)達(dá)二十五里。

謝靈運(yùn)的《山居賦》描寫的是（）的開(kāi)拓過(guò)程，如何利用山水風(fēng)景地帶而“相地卜宅”經(jīng)之營(yíng)之的情況做了詳細(xì)介紹。

最早一篇寫嶺南一帶所產(chǎn)花卉的專著是晉人嵇含的（）

十笏園的風(fēng)格于北方的渾厚中透露出江南的柔媚。十笏園以（）為中心，水池周邊建三開(kāi)間水榭（）

歷朝水系的修整都與都城興建息息相關(guān)，并會(huì)對(duì)皇家園林的規(guī)劃布局有重要影響，例如宋代汴京的（）就是供應(yīng)皇城用水和園林引水的重要水系，為汴京水系統(tǒng)的“大動(dòng)脈”具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵作用。

南京（）在北京之長(zhǎng)春園模仿建成如園，該園以（）取勝，假山是全園的主景和骨干。

《園冶》理論與實(shí)踐相結(jié)合，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，對(duì)我國(guó)造園產(chǎn)生了巨大影響，傳至日本被稱為（）

園冶六類建筑物的立基：廳堂基、樓閣基、門樓基、書房基、亭榭基、廊房基、（）