A.醫(yī)德境界太高,高不可攀
B.革命戰(zhàn)爭年代的產(chǎn)物,現(xiàn)已過時
C.社會主義醫(yī)德的標(biāo)志,在醫(yī)德實踐中不斷豐富發(fā)展
D.全世界的醫(yī)務(wù)人員都能夠以此作為行為準(zhǔn)則
E.它主要體現(xiàn)醫(yī)德在現(xiàn)實中的調(diào)節(jié)功能
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A.哈維
B.蓋倫
C.希波克拉底
D.胡佛蘭德
E.倫琴
A.扁鵲
B.黃帝
C.張仲景
D.孫思邈
E.華佗
A.《國際醫(yī)學(xué)倫理學(xué)準(zhǔn)則》(1949年)
B.《紐倫堡法典》(1946年)
C.《赫爾辛基宣言》(1964年)
D.《悉尼宣言》(1968年)
E.《東京宣言》(1975年)
A.為病家謀利益
B.不為婦人施墮胎手術(shù)
C.保守醫(yī)密
D.平等對待患者
E.不傷害患者
A.毛澤東,1939年12月
B.周恩來,1939年12月
C.毛澤東,1947年9月
D.劉少奇,1947年9月
E.朱德,1947年9月
最新試題
下述看法中不能成立的為()
醫(yī)師的正確做法是()
評價該醫(yī)師行為不道德,依據(jù)為()
按醫(yī)院的職能和任務(wù)要求,下述哪項是不對的()
屬于良心的作用的是()
上述各項中屬于醫(yī)生違背有利原則的是()
該上級醫(yī)生做出自己的選擇之倫理依據(jù)是()
在本案例中,下列敘述除哪一項外都是對的()
確認(rèn)該醫(yī)師醫(yī)德善惡應(yīng)使用的具體標(biāo)準(zhǔn)是()
對該醫(yī)生的正確醫(yī)德評價是()