A.英國(guó),英國(guó)
B.法國(guó),法國(guó)
C.德國(guó),德國(guó)
D.美國(guó),美國(guó)
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A.為各階級(jí)共同利益服務(wù)的
B.為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)的
C.為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)的
D.具有鮮明階級(jí)性的科學(xué)
A.法國(guó)大革命
B.英國(guó)革命
C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
D.宗教改革
A.唐甄
B.戴震
C.王守仁
D.黃宗羲
A.人的感知和認(rèn)識(shí)
B.天地萬(wàn)物的本原
C.心的道德屬性
D.一個(gè)物質(zhì)器官
A.集權(quán)與專(zhuān)制
B.上帝崇拜
C.祖先崇拜
D.重民和政治調(diào)節(jié)
最新試題
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
王夫之用()來(lái)解釋民族和國(guó)家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
司馬談所說(shuō)的“列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
董仲舒以“災(zāi)異說(shuō)”、“譴告說(shuō)”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()