A.有階級性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價值相統(tǒng)一
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A.行善原則
B.不傷害原則
C.公正原則
D.尊重原則
E.自主原則
A.利益化
B.法律化
C.行為化
D.模式化
E.表面化
A.英國
B.法國
C.意大利
D.美國
E.中國
A.法律權(quán)利和社會權(quán)利
B.自然權(quán)利和法律權(quán)利
C.行為權(quán)利和法律權(quán)利
D.自然權(quán)利和社會權(quán)利
E.自然權(quán)利和行為權(quán)利
A.生命倫理學(xué)發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
D.女權(quán)主義倫理學(xué)
E.關(guān)于安樂死和人體器官移植的倫理問題
最新試題
()產(chǎn)生的內(nèi)部根源,直接說來在于醫(yī)務(wù)人員社會性,最終說來在于它攸關(guān)自己最為根本的利害
評價醫(yī)德行為善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)是()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則不包括()
醫(yī)德實(shí)踐的具體內(nèi)容不包括()
社會輿論是醫(yī)德評價的重要方式之一,下列除哪一項(xiàng)之外,都是可取的()
在社會和醫(yī)學(xué)實(shí)踐中爭議最大的是()
體現(xiàn)醫(yī)師克已美德的做法是()
()是指通過基因水平的操縱而達(dá)到治療或預(yù)防疾病的療法
當(dāng)妊娠危及胎兒母親的生命時,可允許行人工流產(chǎn)或引產(chǎn),這符合()
通過"對醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的意識"確定醫(yī)學(xué)道德規(guī)范,這是()