A.有利
B.自主
C.公正
D.互助
E.奉獻
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A.有利于科學地確定死亡，真正維護人的生命
B.有利于醫(yī)生對病人積極搶救還是放棄治療進行正確抉擇
C.有利于節(jié)約醫(yī)療衛(wèi)生資源
D.有利于公正分配醫(yī)療衛(wèi)生資源
E.有利于器官移植的開展
A.有利于科學地確定死亡，真正維護人的生命
B.有利于醫(yī)生對病人積極搶救還是放棄治療進行正確抉擇
C.有利于節(jié)約醫(yī)療衛(wèi)生資源
D.有利于公正分配醫(yī)療衛(wèi)生資源
E.有利于器官移植的開展
A.大腦皮層功能不可逆喪失
B.對外部刺激和內(nèi)部需要無接受性和反應性
C.自主的肌肉運動和自主的呼吸消失
D.誘導反射消失
E.腦電圖示腦電波平直
A.它有利于建立和諧社會
B.它體現(xiàn)生命神圣、質量和價值的統(tǒng)一
C.它理解臨終病人的需求
D.它維護臨終病人的生命尊嚴
E.它同情和關心臨終病人的家屬
A.允許治療性克隆，不允許生殖性克隆
B.不允許治療性克隆，允許生殖性克隆
C.允許一切克隆
D.不允許一切克隆
E.以上都不是
最新試題
由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)師（）。
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是（）。
提高醫(yī)療質量的精神力量是（）。
由生物醫(yī)學模式轉變到生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)生（）。
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)（）。
下列哪項符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則（）。
在“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戳尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有（）的局限性。
手術室護士小張對工作認真負責，每次為病人注射前仔細三查七對，手術中嚴格無菌操作，這符合護理倫理范疇中的（）
為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產(chǎn)生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）。
是社會對醫(yī)務人員以及醫(yī)務人員相互之間的外部力量，是可以逃避的（）