A.法律權(quán)利和社會權(quán)利
B.自然權(quán)利和法律權(quán)利
C.行為權(quán)利和法律權(quán)利
D.自然權(quán)利和社會權(quán)利
E.自然權(quán)利和行為權(quán)利
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A.想方設(shè)法延長病人的生命，以使其獲得更長的壽命
B.研制更加安全可靠的藥物，幫助病人安詳辭世
C.由于臨終病人生命質(zhì)量通常都比較低，沒有幸福可言，應(yīng)及早放棄治療
D.努力減輕臨終病人的身體疼痛和心理不適，提高其生命質(zhì)量
E.讓病人了解死亡是每個人都不可避免的
A.分辨是精神傷害還是身體傷害，如果是精神傷害，可以在加強監(jiān)護的基礎(chǔ)上繼續(xù)進行
B.請專家論證，如果確信造成較嚴(yán)重傷害的概率小于50％，可以謹慎地進行
C.在確證放棄試驗經(jīng)濟損失不大的情況下，可以放棄試驗
D.不再考慮其他任何情況，立即停止試驗
E.按照試驗主管部門的意見進行
A.在任何情況下，都不允許以犯人作為受試者
B.只要有犯人的簽字同意，以犯人為受試者可以得到倫理的辯護
C.一般情況下，是不允許用犯人做實驗的，即使使用犯人作為受試者，必須首先考察是否具備受試者的條件
D.犯人是犯了罪的人，用他們作受試者，是給他們一個為社會做貢獻從而改過自新的機會
E.應(yīng)該按照公安部門的安排進行
A.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意，自行摘走角膜，違反了知情同意權(quán)
B.該醫(yī)生為了搶救患者才摘走角膜，他的做法沒有錯誤
C.該病人已死亡，不用征求家屬的同意
D.醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜，但最好跟家屬商量一下
E.該醫(yī)生不用請示上級同意，也不用和家屬商量
A、病情嚴(yán)重的人
B、年齡大的患者
C、經(jīng)濟條件差的患者
D、生命質(zhì)量高、價值大的人
E、經(jīng)濟條件好的人
最新試題
一位住在婦產(chǎn)科病房的病人，手術(shù)后腹脹，哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后，經(jīng)仔細查看，發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題，于是說了一些安慰她的話，病人便安靜下來了。還有說有笑。有同事見了不以為然地說，這也值得主任來管？主任笑道："難道當(dāng)主任的就非得看什么大病嗎？""有些勞動是平凡的，好像毋須一顧，但是，它的精神是神圣的，一個人沒有這種神圣的感覺，他就不會每件事都那么仔細、耐心地去作。"這充分體現(xiàn)了（）。
某中年男患者因心臟病發(fā)作被送到急診室。癥狀及檢查結(jié)果均明確提示心肌梗死?；颊吆芮逍眩芙^住院，堅持要回家。此時醫(yī)生應(yīng)該（）
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是（）。
當(dāng)醫(yī)務(wù)人員的利益與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候，醫(yī)務(wù)人員能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己，使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和，甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是（）
出自孫思邈的話是（）。
奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻（）。
近代社會以來，使醫(yī)醫(yī)關(guān)系發(fā)生重大變化的主要因素是（）
出自林逋的話是（）。
醫(yī)學(xué)倫理難題的發(fā)生，從最終意義上看，是由于醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系中（）所決定的。
社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是（）。