A.言教
B.獎懲
C.身教
D.榜樣
E.引領(lǐng)學(xué)生進行實踐
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A.醫(yī)者不是上帝
B.患者是上帝
C.把維護患者正當權(quán)利放在第一位
D.醫(yī)者的正當權(quán)益也必須得到保證
E.患者的權(quán)利往往意味著醫(yī)者的義務(wù)
A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.醫(yī)德意識的變化
C.醫(yī)德理論的變化
D.促進了生命倫理學(xué)的誕生
E.醫(yī)德規(guī)范的變化
A.共同維護病人利益和社會公益
B.彼此平等，互相尊重
C.彼此獨立，互不干涉
D.彼此信任、互相協(xié)作和監(jiān)督
E.互相學(xué)習(xí)、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢
A.醫(yī)師的個人利益都是天然合理的
B.醫(yī)師的正當利益都應(yīng)得到實現(xiàn)
C.醫(yī)師的正當利益能夠得醫(yī)德的支持
D.醫(yī)師的正當利益必須無條件服從患者利益
E.醫(yī)師的個人利益在倫理上是成問題的
A.報告護士長，立即調(diào)換藥品，并向患者致歉
B.通知患者，請求諒解
C.不讓任何人知道，神不知鬼不覺，僥幸心理
D.只報告護士長，不調(diào)換藥品
E.不報告護士長，也不調(diào)換藥品
最新試題
用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是（）。
1946年通過的第一個關(guān)于人體實驗的國際文件（）。
手術(shù)室護士小張對工作認真負責(zé)，每次為病人注射前仔細三查七對，手術(shù)中嚴格無菌操作，這符合護理倫理范疇中的（）
臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則（）。
符合醫(yī)學(xué)研究獻身醫(yī)學(xué)原則（）。
在“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戳尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有（）的局限性。
某病人需補鉀，醫(yī)囑為“15％氯化鉀10ml加0．9％氯化鈉溶液500ml靜脈點滴”。護士李某認為反正進入靜脈，時間長短無所謂，在輸液時把10ml氯化鉀自輸液管小壺中加入，導(dǎo)致病人因心臟驟停死亡。李某的行為違反了下列哪一條護士執(zhí)業(yè)規(guī)則（）
一位住在婦產(chǎn)科病房的病人，手術(shù)后腹脹，哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后，經(jīng)仔細查看，發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題，于是說了一些安慰她的話，病人便安靜下來了，還有說有笑。有同事見了不以為然地說，這也值得主任來管？主任笑道：“難道當主任的就非得看什么大病嗎？”“有些勞動是平凡的，好像毋須一顧，但是，它的精神是神圣的，一個人沒有這種神圣的感覺，他就不會每件事都那么仔細、耐心地去作?！边@充分體現(xiàn)了（）
依評價主體的不同。醫(yī)德評價可分為兩種，它們是（）。
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是（）。