說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性（）。

1946年通過的第一個(gè)關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的國際文件（）。

體現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的原則的是（）。

體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是（）。

反映出醫(yī)學(xué)科研的社會性（）。

病人余先生，因大葉性肺炎住進(jìn)內(nèi)科病房，經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時(shí)，護(hù)士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標(biāo)志。余先生知道后，很不高興，認(rèn)為"是對自己的污辱"。此時(shí)，護(hù)士忽視了余先生的（）

社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是（）。

當(dāng)某種診治決策對病人利害共存時(shí)。要求臨床醫(yī)師保證最大善果和最小惡果的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則是（）

下列（）不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內(nèi)部進(jìn)行分配的要求。

在“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戳尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有（）的局限性。